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滑稽列传第六十六,卷一百二十六

索隐按:滑,乱也;稽,同也。言辨捷之人言非固然,说是若非,言能乱异同也。

尼父曰:六蓺于治意气风发也。①礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以浅显,易以神化,春秋以义。司马子长曰:天道恢恢,岂相当的小哉!谈言微中,亦能够解决纷争。

【滑稽列传第七十二】

注①正义言六蓺之文虽异,礼节乐和,导民立政,天下平定,其归生机勃勃揆。至于谈言微中,亦以解其杂乱,故治黄金年代也。

  万世师表曰:「六凫吨作者灰病@褚越谌耍乐以发和,书以道事,诗以通俗,易以神化,春秋以义。」太史公曰:天道恢恢,岂非常的小哉!谈言微中,亦能够解纷。

淳于髡①者,齐之赘貋②也。长不满七尺,好笑多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐,③好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿先生。百官荒乱,诸侯并 侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:国中有大鸟,止王之庭,七年不蜚又不鸣,不知此鸟何也?王曰:此鸟不飞则已,一鸣惊人;不 鸣则已,一举成名。于是乃朝诸大将军长72个人,赏一位,诛一个人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行六十四年。

  淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,好笑多辩,数使藩王,未尝屈辱。齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沈湎不治,委政卿先生。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在於旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:「国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,不知此鸟何也?」王曰:「此鸟不飞则已,一鸣惊人;不鸣则已,震天撼地。」於是乃朝诸太傅长七十五个人,赏一个人,诛一个人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行四十七年。语在田完世家中。

语在田完世家中。

  威王三年,楚Daihatsu兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天天津大学学笑,冠缨索绝。王曰:「先生少之乎?」髡曰:「何敢!」王曰:「笑岂有说乎?」髡曰:「今者臣从南部来,见道傍有禳田者,操大器晚成豚蹄,酒大器晚成盂,祝曰:『瓯窭满篝,汙邪满车,五穀蕃熟,穰穰满家。』臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。」於是齐威王乃益赍白银千溢,白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。

注①索隐苦魂反。

  威王大说,置酒後宫,召髡赐之酒。问曰:「先生能饮几何而醉?」对曰:「臣饮生龙活虎袖手旁观亦醉,一石亦醉。」威王曰:「先生饮朝气蓬勃视若无睹而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?」髡曰:「赐酒大王以前,执法在傍,太尉在後,髡恐惧俯伏而饮,然而生机勃勃视而不见径醉矣。若亲有岩桂,髡帣韝鞠鯱,待酒於前,时赐馀沥,奉觞上寿,数起,饮不过二冷眼旁观径醉矣。若朋友交游,久不遇到,猝然相睹,欢然道故,私情相语,饮可五六高高挂起径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,後有遗簪,髡窃乐此,饮可八视若无睹而醉二参。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杂乱无章,教室烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。」以讽谏焉。齐王曰:「善。」乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。

注②索隐女之夫也,比于子,如人疣赘,是余剩之物也。

  其後百馀年,楚有优孟。

注③索隐上许既反。喜,好也。喜隐谓好隐语。

  优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啗以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺材大夫礼葬之。左右争之,认为不可。王下令曰:「有敢以马谏者,罪至死。」优孟闻之,入殿门。仰天津高校哭。王惊而问其故。优孟曰:「马者王之所爱也,以郑国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。」王曰:「何如?」对曰:「臣请以彫玉为棺,文梓为椁,楩枫豫章为题凑,发甲卒为穿壙,老弱负土,齐赵陪位於前,韩魏翼卫其後,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。」王曰:「寡人之过一至此乎!为之柰何?」优孟曰:「请为大师六畜葬之。以垅灶为椁,铜历为棺,赍以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之於人腹肠。」於是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

威王四年,楚Daihatsu兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。

  楚相孙叔敖知其传奇人物也,善待之。病且死,属其子曰:「作者死,汝必贫苦。若往见优孟,言作者孙叔之子也。」居数年,其子贫苦负薪,逢优孟,与言曰:「小编,孙叔子也。父且死时,属本人清贫往见优孟。」优孟曰:「如果未有远有所之。」即为孙叔衣冠,抵掌谈语。岁馀,像孙叔,楚王及左右不可能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,感到孙叔复生也,欲感到相。优孟曰:「请归与妇计之,一日而为相。」庄王许之。十八日後,优孟复来。王曰:「妇言谓何?」孟曰:「妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无家徒壁立,贫窭负薪以自饮食。必如孙叔,不比自寻短见。」因歌曰:「山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者馀财,不管一二耻辱。身死亲属富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪官安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相蒍敖持廉至死,最近内人贫穷负薪而食,不足为也!」於是庄王谢优孟,乃召孙叔子,封之寝丘四百户,以奉其祀。後十世不绝。此知能够言时矣。

淳于髡仰天天津大学学笑,冠缨索绝。①王曰:先生少之乎?髡曰:何敢!王曰:笑岂有说乎?髡曰:今者臣从东方来,见道傍有禳田者,②操风流倜傥豚蹄,酒 风姿洒脱盂,祝曰:瓯窭满篝,③污邪满车,④五谷蕃熟,穰穰满家。臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。于是齐威王乃益赍黄金千溢,白璧十双,车马百驷。髡 辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。

  其後二百馀年,秦有优旃。

注①索隐案:索训尽,言冠缨尽绝也。孔衍春秋后语亦作冠缨尽绝也。

  优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合於大道,秦始皇时,置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之,谓之曰:「汝欲休乎?」陛楯者皆曰:「幸甚。」优旃曰:「小编即呼汝,汝疾应曰诺。」居有顷,殿上上寿呼万岁。优旃临槛大呼曰:「陛楯郎!」郎曰:「诺。」优旃曰:「汝虽长,何益,幸雨立。作者虽短也,幸休居。」於是始皇使陛楯者得半相代。

注②索隐案:谓为田求福禳。

  始皇尝议欲大苑囿,东至函谷关,西至雍、陈仓。优旃曰:「善。多纵禽兽於此中,寇从西边来,令驼鹿触之足矣。」始皇以故辍止。

注③集解徐广曰:篝,笼也。索隐案:瓯窭犹杯楼也。窭音如娄,古字少耳。言丰年收掇易,可满篝笼耳。正义窭音楼。篝音沟,笼也。瓯楼谓高地狭小之区,得满篝笼也。

  二世立,又欲漆其城。优旃曰:「善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽於国民愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来无法上。即欲就之,易为漆耳,顾难为廕室。」於是二世笑之,以其故止。居无何,二世杀死,优旃归汉,数年而卒。

注④集解司马彪曰:污邪,下地田也。索隐按:司马彪云污邪,下地田。

  太史公曰:淳于髡仰天天津大学学笑,齐威王横行。优孟摇头而歌,负薪者以封。优旃临槛疾呼,陛楯得以半更。岂不亦伟哉!褚先生曰:臣幸得以经术为郎,而好读外家传语。窃不逊让,复作故事好笑之语六章,编之於左。能够览观扬意,以示後世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方司马迁之三章。

即下田之中有薪,可满车。正义污音乌。

  武帝时有所幸倡郭舍人者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和说。武帝少时,东武侯母常养帝,帝壮时,号之曰「大奶娘」。率7月再朝。朝奏入,有诏使幸臣马游卿以帛七十匹赐奶婆,又奉饮Я飧养奶母。奶婆上书曰:「某具有公田,原得假倩之。」帝曰:「奶母欲得之乎?」以赐奶妈。奶母所言,未尝不听。有诏得令奶娘乘车行驰道中。当此之时,皇亲国戚皆爱戴奶娘。乳母家后代奴从者横暴长安中,当道掣顿人车马,夺人衣性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈。闻於中,不忍致之法。有司请徙奶婆亲属,处之於边。奏可。奶娘当入至前,面见辞。奶母先见郭舍人,为下泣。舍人曰:「即入见辞去,疾步数还顾。」乳娘如其言,谢去,疾步数还顾。郭舍人疾言骂之曰:「咄!老女子!何不疾行!国君已壮矣,宁尚须汝乳而活邪?尚何还顾!」於是人主怜焉悲之,乃下诏止无徙奶娘,罚谪谮之者。

威王大说,置酒后宫,召髡赐之酒。问曰:先生能饮几何而醉?对曰:臣饮后生可畏视若无睹亦醉,一石亦醉。威王曰:先生饮朝气蓬勃粗心浮气而醉,恶能饮一石哉!其说可得 闻乎?髡曰:赐酒大王早先,执法在傍,太史在后,髡恐惧俯伏而饮,然而风流罗曼蒂克麻木不仁径醉矣。若亲有丹桂,髡帣鞴鞠枦,①待酒于前,时赐余沥,奉觞上寿,数起, 饮可是二无动于中径醉矣。若朋友交游,久不碰着,蓦地相鷪,欢然道故,私情相语,饮可五六冷眼观看径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握 手无罚,目眙不禁,②前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八置之不理而醉二参。③日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送 客,④罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。

  武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。朔初入长安,至公车里书,凡用四千奏牍。公车令四人共持举其书,仅然能胜之。人主从上边读之,止,辄乙其处,读之三月乃尽。诏拜认为郎,常在侧太师。数召至前谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食於前。饭已,尽怀其馀肉持去,衣尽汙。数赐缣帛,檐揭而去。徒用所赐钱帛,取少妇於长安中好女。率取妇一虚岁所者即弃去,更取妇。所赐钱财尽索之於女孩子。人主左右诸郎半呼之「狂人」。人主闻之,曰:「令朔在事无为是僧侣,若等安能及之哉!」朔任其子为郎,又为侍谒者,常持节出使。朔行殿中,郎谓之曰:「人都以文化人为狂。」朔曰:「如朔等,所谓避世於朝廷间者也。古之人,乃避世於深山中。」时坐席中,酒酣,据地歌曰:「陆沈於俗,避世金门岛和马祖岛门。皇城中得以避世全身,何须深山之中,蒿庐之下。」金门岛和马祖岛门者,宦署门也,门傍有铜马,故谓之曰「金门岛和马祖岛门」。

以讽谏焉。齐王曰:善。乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。⑤宗室置酒,髡尝在侧。

  时汇聚宫下学士诸先生与论议,共难之曰:「张仪、庞涓大器晚成当万乘之主,而都卿相之位,泽及後世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜言。著於竹帛,自感觉海内无双,就可以谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,经年累稔,积四十几年,官可是节度使,位可是执戟,意者尚有遗行邪?其故何也?」东方生曰:「是固非子所能备也。彼有时也,此有的时候也,岂可同哉!夫苏秦、庞涓之时,周室大坏,诸侯不朝,力政治见死不救争权,相禽以兵,并为市斤个国家,未有雌雄,得士者彊,失士者亡,故说听行通,身处尊位,泽及後世,子孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,藩王宾性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈,威振北狄,连所在之外认为席,安於覆盂,天下平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?近日以举世之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,成千上万。悉力慕义,困於衣食,或失门户。使苏秦、苏秦与仆并生於今之世,曾不可能得掌故,安敢望常侍提辖乎!传曰:『天下无害菑,虽有传奇人物,无所施其才;上下和同,虽有贤者,无所立功。』故曰时异则事异。即便,安能够不务修身乎?诗曰:『鼓锺于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。』。苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义二十两年,逢文王,得行其说,封於齐,三百岁而不绝。此士之所以白天和黑夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立,塊然独处,上观许由,下察接舆,策同范少伯,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其常也。子何疑於余哉!」於是诸先生默然无以应也。

注①集解徐广曰:帣,收衣苅也。苅,袂也。鞴,臂捍也,音沟。鞠,曲也。

  建立规则和章程宫後閤重栎中有物出焉,其状似麋。以闻,武帝往临视之。问左右官宦习事通经术者,莫能知。诏东方朔视之。朔曰:「臣知之,原赐美酒粱饭大飧臣,臣乃言。」诏曰:「可。」已又曰:「某负有公田鱼池蒲苇数顷,太岁以赐臣,臣朔乃言。」诏曰:「可。」於是朔乃肯言,曰:「所谓驺牙者也。远方当来归义,而驺牙先见。其齿前後若生机勃勃,齐等无牙,故谓之驺牙。」其後二岁所,匈奴混邪王果将十万众来降汉。乃复赐东方生钱财吗多。

枦音其纪反,又与跽同,谓小诡也。索隐帣音卷,纪免反,谓收袖也。

  至老,朔且死时,谏曰:「诗云『营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国』。原始祖远巧佞,退谗言。」帝曰:「今顾东方朔多善言?」怪之。居无几何,朔果病死。传曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,人之将死其言也善。」此之谓也。

鞴音沟,臂扞也。鞠,曲躬也。枦音其纪反,与跽同音,谓小跪。

  武帝时,里正卫仲卿者,卫后兄也,封为长平侯。入伍击匈奴,至余吾水上而还,杀头捕虏,有功来归,诏赐金千斤。将军出宫门,齐人明哲保身以方士待诏公车,当道遮卫将军车,拜谒曰:「原白事。」将军止车的前面,明哲保身旁车言曰:「王爱妻新得幸於上,家贫。今将军得金千斤,诚以其半赐王老婆之亲,人主闻之必喜。此所谓奇策便计也。」卫将军谢之曰:「先生幸告之以便计,请奉教。」於是卫将军乃以八百金为王妻子之亲寿。王内人以闻武帝。帝曰:「御史不知为此。」问之安所受战略,对曰:「受之待诏者明哲保身。」诏召明哲保身,拜认为郡上卿。东郭先生久待诏公车,困穷饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,明哲保身应之曰:「何人能施行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?」及其拜为二千石,佩青緺出宫门,行谢主人。故所以同官待诏者,等比祖道於都门外。荣华道路,立名当世。此所谓衣褐怀宝者也。当其贫窭时,人莫省视;至其贵也,乃争附之。谚曰:「相马失之瘦,相士失之贫。」其此之谓邪?

注②集解徐广曰:眙,吐甑反,直视貌。索隐眙音与瞪同,谓直视也,丑甑反,又音丑二反。

  王老婆病吗,人主至自往问之曰:「子当为王,欲安所置之?」对曰:「原居信阳。」人主曰:「不可。南阳有武库、敖仓,当关口,天下咽候。自先帝以来,传不为置王。然关东国莫斯中国科学技术大学学於齐,可以为齐王。」王内人以手击头,呼「幸甚」。王妻子死,号曰「齐王太后薨」。

注③索隐案:上云五六不闻不问径醉矣,则此为乐亦甚,饮可八缩手观察而未径醉,故云窃乐。二参,言十有二参醉也。

  昔者,齐王使淳于髡献鹄於楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:「齐王使臣来献鹄,过於水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去自个儿飞亡。吾欲刺腹绞颈而死。恐人之议吾王以鸟兽之故令士自毁杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不相信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受苦大王。」楚王曰:「善,齐王有信士若此哉!」厚赐之,财倍鹄在也。

注④集解徐广曰:一本云留髡坐,起送客。

  武帝时,徵波斯湾里正诣行在所。有文化艺术卒史王先生者,自请与令尹俱,「吾有益於君」,君许之。诸府掾功曹白云:「王先生嗜酒,多言少实,恐不可与俱。」长史曰:「先生意欲行,不可逆。」遂与俱。行至宫下,待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒,与卫卒仆射饮,日醉,不视其太师。都尉入敬拜。王先生谓户郎曰:「幸为作者呼吾君至门内遥语。」户郎为呼都尉。太史来,望见王先生。王先生曰:「太岁即问君何以治哈得孙湾令无盗贼,君对曰何哉?」对曰:「接受贤材,各任之以其能,赏异等,罚不肖。」王先生曰:「对如是,是自誉自伐功,不可也。原君对言,非臣之力,尽太岁神灵威武所生成也。」太师曰:「诺。」召入,至于殿下,有诏问之曰:「何於治菲律宾海,令盗贼不起?」叩头对言:「非臣之力,尽国王神灵威武之所生成也。」武日本东京帝国大学笑,曰:「於呼!安得长者之语而称之!安所受之?」对曰:「受之法学卒史。」帝曰:「今安在?」对曰:「在宫府门外。」有诏召拜王先生为水衡丞,以波斯湾御史为水衡左徒。传曰:「美言可以市,尊行能够加人。君子相送以言,小人相送以财。」

注⑤正义今鸿胪卿也。

  魏文侯时,北门豹为鄴令。豹往到鄴,组织首领老,问之民所贫穷。长老曰:「苦为河伯娶妇,以故贫。」豹问其故,对曰:「鄴三老、廷掾常岁赋敛百姓,抽取其钱得数百万,用其二八十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,间居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居当中。为具牛酒饭食,十馀日。共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其住户有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所向来久远矣。民人常言曰『即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其国民』云。」北门豹曰:「至为河伯娶妇时,原三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。」皆曰:「诺。」

自此百年,楚有优孟。

  至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会,以平常百姓往观之者三二千人。其巫,老女孩子也,已年三十。从弟子女十一个人所,皆衣缯单衣,立大巫後。北门豹曰:「呼河伯妇来,视其超级丑。」就要女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老曰:「是妇人倒霉,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,後日送之。」尽管吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:「巫妪何久也?弟子趣之!」复以弟子一人投河中。有顷,曰:「弟子何久也?复使一位趣之!」复投后生可畏弟子河中。凡投三入室弟子。南门豹曰:「巫妪弟子是妇人也,不可能白事,烦三老为入白之。」复投三老河中。北门豹簪笔磬折,乡河立待漫长。长老、吏傍观众皆惊悸。南门豹顾曰:「巫妪、三老不来还,柰之何?」欲复使廷掾与豪长者一位入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:「诺,且留待之弹指。」须臾,豹曰:「廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。」鄴吏民大惊愕,从是以後,不敢复言为河伯娶妇。

优孟,①故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露黙,啖以枣脯。马病肥死,使髃臣丧之,欲以 棺材大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:有敢以马谏者,罪至死。优孟闻之,入殿门。仰天天津大学学哭。王惊而问其故。优孟曰:马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。

  西门豹即发民凿十七渠,引河水灌民田,田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:「民能够乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦笔者,然百岁後期令父老子孙思笔者言。」于今皆得水利,民人以给足富。十九渠经绝驰道,到汉之立,而长吏感觉十一渠桥绝驰道,比较近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为风姿洒脱桥。鄴民人父老不肯听长吏,认为南门君所为也,贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为鄴令,名满天下,泽流後世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!

王曰:何如?对曰:臣请以雕玉为棺,文梓为旘,楩枫豫章为题凑,②发甲

  传曰:「子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治鄴,民不敢欺。」三子之技能何人最贤哉?辨治者当能别之。

卒为穿圹,老弱负土,齐赵陪坐落于前,韩魏翼韂其后,③庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。王曰:寡人之过一至此乎!

  滑稽鸱夷,如脂如韦。敏捷之变,学不失词。淳于索绝,郑国兴师。楚优拒相,寝丘获祠。伟哉方朔,三章纪之。

为之柰何?优孟曰:请为生龙活虎把手六畜葬之。以□醦为旘,④铜历为棺,⑤赍以姜

枣,⑥荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。⑦于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

注①索隐案:优者,倡优也。孟,字也。其优旃亦同,旃其字耳。优孟在楚,旃在秦者也。

注②集解苏林曰:以木累棺外,木头皆内向,故曰题凑。正义楩,频挠反。

注③集解熊吕时,未有赵﹑韩﹑魏三国。索隐案:此辨说者之词,后人所增饰之矣。

注④索隐按:皇览亦说那件事,以□醦为砻突也。

注⑤索隐按:历即釜鬲也。

注⑥索隐按:古者食肉用姜枣,礼内则云实枣于其腹中,屑桂与姜,以洒诸其上而食之是也。

注⑦索隐皇览云:火送之箸端,葬之肠中。

楚相孙叔知其圣人也,善待之。病且死,属其子曰:作者死,汝必清寒。若往见优孟,言我蒍敖之子也。居数年,其子清贫负薪,逢优孟,与言曰:笔者, 孙叔敖子也。父且死时,属本身贫寒往见优孟。优孟曰:若无远有所之。①即为孙叔衣冠,抵掌谈语。②冬日,像孙叔,楚王及左右不能别也。庄王置酒, 优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔复生也,欲认为相。优孟曰:请归与妇计之,八日而为相。庄王许之。十四日后,优孟复来。王曰:妇言谓何?

孟曰:妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无一贫如洗,清贫负薪以自饮食。必如孙叔敖,不及自寻短见。因歌曰:山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不管一二耻辱。

身死家眷富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪官安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔持廉至死,近年来爱妻贫困负薪而食,不足为也!于是庄王谢优孟,乃召孙叔子,封之寝丘③两百户,以奉其祀。后十世不绝。此知能够言时矣。

注①索隐案:谓优孟语孙叔之子曰汝无远有所之,适他境,恐王后求汝不得者也。

注②集解夏朝策曰:张仪说赵王华屋之下,抵掌来讲。张载曰:谈说之容则也。

注③集解徐广曰:在固始。正义今光州罗山县,本寝丘邑也。吕氏阳秋云:

楚孙叔有功于国,疾将死,戒其子曰:王数欲封作者,作者辞不受。作者死,必封汝。汝无受利地,荆楚闲有寝丘者,其为地不利,而前有□谷,后有戾丘,其名恶,可长有也。其子从之。楚功臣封二世而收,唯寝丘不夺也。

从此二百多年,秦有优旃。

优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合于大道,嬴政时,置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之,谓之曰:汝欲休乎?陛楯者皆曰:幸甚。优旃 曰:作者即呼汝,汝疾应曰诺。居有顷,殿上上寿呼万岁。优旃临槛①大呼曰:陛楯郎!郎曰:诺。优旃曰:汝虽长,何益,幸雨立。作者虽短也,幸休 居。于是始皇使陛楯者得半相代。

注①正义御览反。

始皇尝议欲大苑囿,东至函谷关,西至雍﹑陈仓。①优旃曰:善。多纵禽兽于在那之中,寇从东方来,令泽鹿触之足矣。始皇以故辍止。

注①正义今岐州雍县及陈仓县也。

二世立,又欲漆其城。优旃曰:善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于人民愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不可能上。即欲就之,易为漆耳,顾难为荫室。

于是乎二世笑之,以其故止。居无何,二世杀死,优旃归汉,数年而卒。

太史公曰:淳于髡仰天天津大学学笑,齐威王横行。优孟摇头而歌,负薪者以封。优旃临槛疾呼,陛楯得以半更。岂不亦伟哉!

Ut褚先生曰:臣幸得以经术为郎,而好读外家传语。①窃不逊让,复作故事滑稽②之语六章,编之于左。能够览观扬意,以示后世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方史迁之三章。

注①索隐按:东方朔亦多博观外家之语,则外家非正经,即史传篮说之书也。

注②索隐楚词云:将突梯好笑,如脂如韦。崔浩云:滑音骨。滑稽,流水瓶也。转注吐酒,整日不已。言讲话成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。故病关索杨雄酒赋 云鸱夷好笑,腹大如壶,尽日盛酒,人复藉沽是也。又姚察云:好笑犹俳谐也。滑读如字,稽音计也。言谐语滑利,其知计疾出,故云滑稽。

武帝时有所幸倡郭舍人者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和说。武帝少时,东武侯母①常养帝,②帝壮时,号之曰大奶母。率八月再朝。朝奏入,有诏使幸 臣马游卿以帛三十匹赐奶妈,又奉饮糒飧养奶婆。奶母上书曰:某全数公田,愿得假倩之。帝曰:奶妈欲得之乎?以赐奶母。奶婆所言,未尝不听。有诏得 令乳娘乘车行驰道中。当此之时,名门大族皆爱慕奶妈。奶母家后人奴从者横暴长安中,当道掣顿人车马,夺人衣服。闻于中,不忍致之法。

有 司请徙乳娘家属,处之于边。奏可。奶娘当入至前,面见辞。乳娘先见郭舍人,为下泣。舍人曰:即入见辞去,疾步数还顾。乳娘如其言,谢去,疾步数还顾。 郭舍人疾言骂之曰:咄!老女生!何不疾行!帝王已壮矣,宁尚须汝乳而活邪?尚何还顾!于是人主怜焉悲之,乃下诏止无徙奶母,罚谪谮之者。

注①索隐案:东武,县名;侯,乳母姓。

注②正义高祖功臣表云东武侯郭家,高祖两年封。子他,孝景两年□市,国除。盖他母常养武帝。

注③索隐罚适谮之者。谓武帝罚谪谮乳娘之人也。

武帝时,齐人有东方生名朔,①以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。

朔初入长安,至公车里书,②凡用四千奏牍。公车令三人共持举其书,仅然能胜之。人主从上边读之,止,辄乙其处,读之1月乃尽。诏拜感觉郎,常在侧节度使。 数召至前谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已,尽怀其他肉持去,衣尽污。数赐缣帛,檐揭而去。徒用所赐钱帛,取少妇于长安中好女。

率取妇二周岁所者即□去,更取妇。所赐钱财尽索之于女生。人主左右诸郎半呼之狂人。人主闻之,曰:令朔在事无为是僧人,若等安能及之哉!朔任其子为郎,又为侍谒者,常持节出使。朔行殿中,郎谓之曰:人都以文化人为狂。

朔曰:如朔等,所谓避世于朝廷闲者也。古之人,乃避世于深山中。时坐席中,酒酣,据地歌曰:陆沉于俗,③避世金门岛和马祖岛门。宫室中能够避世全身,何苦深山之中,蒿庐之下。金马门者,宦*[者]*署门也,门傍有铜马,故谓之曰金门岛和马祖岛门。

注①索隐案:仲长统云迁为好笑传,序优旃事,不称张曼倩,非也。朔之行事,岂直旃﹑孟之比哉。而桓谭亦以迁为是,又非也。正义汉书云:平原厌次人也。舆地志云:厌次,宜是彬州市之乡聚名也。括地*[志]*云:富平故城在仓州东明县西北七十里,汉县也。

注②正义百官表云韂尉属官有公车司马。汉仪注云:公车司马掌殿司马门,夜徼宫,天下上事及阙下,凡所征召皆总领之。秩两百石。

注③索隐司马彪云:谓无水而沉也。

时汇集宫下大学生诸先生与论议,共难之①曰:苏秦﹑庞涓风度翩翩当万乘之主,而都卿相之位,泽及继承者。今子大夫修先王之术,张文玲人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜言。著于竹帛,自认为海内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日悠久,积四十几年,官可是都督,位不过执戟,意者尚有遗行邪?

其故何也?东方生曰:是固非子所能备也。难以挽救也,难以挽救也,岂可同哉!

夫张仪﹑庞涓之时,周室大坏,诸侯不朝,力政治无动于衷争权,相禽以兵,并为市斤国,未有雌雄,得士者强,失士者亡,故说听行通,身处尊位,泽及继承者,子孙长荣。 今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振南蛮,连所在之外认为席,安于覆盂,天下平均,合为一家,动发举事,好似运之掌中。贤与不肖,何以异哉?前段时间以举世之大,士民之觽,竭精驰说,并进辐凑者,不可计数。

大力慕义,困于衣食,或失门户。使苏秦﹑苏秦与仆并生于今之世,曾不可能得掌故,安敢望常侍节度使乎!传曰:天下无毒菑,虽有一代天骄,无所施其才;上下和同,虽有贤者,无所立功。故曰时异则事异。即便,安可以不务修身乎?

诗曰:鼓钟于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。。苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义四十四年,逢文王,得行其说,封于齐,八百岁而不绝。此士之所 以日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处,上观许由,下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒, 固其常也。

子何疑于余哉!于是诸先生默然无以应也。

注①索隐与座谈,共难之。案:方朔设词对之,即下文是答对之难也。

建立规则和章程宫①后合重栎②中有物出焉,其状似麋。以闻,武帝往临视之。问左右髃臣习事通经术者,莫能知。诏东方朔视之。朔曰:臣知之,愿赐美酒粱饭大飧臣, 臣乃言。诏曰:可。已又曰:某全数公田鱼池蒲苇数顷,帝王以赐臣,臣朔乃言。诏曰:可。于是朔乃肯言,曰:所谓驺牙③者也。

角落当来归义,而驺牙先见。其齿前后若黄金时代,齐等无牙,故谓之驺牙。其后一虚岁所,匈奴混邪王果将十万觽来降汉。乃复赐东方生钱财吗多。

注①正义在长安县东北三十里故城中。

注②索隐上逐龙反,下音历。重栎,栏楯之下有重栏处也。

注③索隐驺音邹。按:方朔以意自立名而偶中也。以有九牙齐等,故谓之驺牙,犹驺骑然也。

至老,朔且死时,谏曰:诗云营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。愿帝王远巧佞,退谗言。帝曰:今顾东方朔多善言?

怪之。居无几何,朔果病死。传曰:鸟之将死,其鸣也哀;老之将至,人之将死其言也善。此之谓也。

武帝时,左徒韂青者,韂后兄也,①封为长平侯。服役击匈奴,至余吾水上而还,杀头捕虏,有功来归,诏赐金千斤。将军出宫门,齐人明哲保身以方士待诏公 车,当道遮韂将军车,拜访曰:愿白事。②将军止车的前面,东郭先生旁车言曰:王爱妻新得幸于上,家贫。今将军得金千斤,诚以其半赐王老婆之亲,人主闻之 必喜。此所谓奇策便计也。韂将军谢之曰:先生幸告之以便计,请奉教。于是韂将军乃以六百金为王内人之亲寿。王妻子以闻武帝。帝曰:里胥不知为 此。问之安所受计策,对曰:受之待诏者东郭先生。

诏召明哲保身,拜以为郡都督。明哲保身久待诏公车,贫寒饥寒,衣敝,履不完。行 雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,明哲保身应之曰:何人能实行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?及其拜为二千石,佩青緺③出宫 门,行谢主人。故所以同官待诏者,等比祖道于都门外。荣华道路,立名当世。④此所谓衣褐怀宝者也。⑤当其贫苦时,人莫省视;至其贵也,乃争附之。谚曰: 相马失之瘦,相士失之贫。其此之谓邪?

注①集解徐广曰:韂青传曰子夫之弟也。

注②集解徐广曰:韂青传云宁乘说青而拜为东海南大学将军。

注③集解徐广曰:音瓜,生龙活虎音螺,青绶。

注④集解徐广曰:明哲保身也。

注⑤索隐此指明哲保身也,言其身衣褐而怀宝玉。

王内人病吗,人主至自往问之曰:子当为王,欲安所置之?对曰:愿居新乡。人主曰:不可。湖州有武库﹑敖仓,当关口,天下咽候。自先帝以来,传不为置王。然关东国莫斯中国科学技术大学学于齐,可以为齐王。王妻子以手击头,呼幸甚。

王爱妻死,号曰齐王太后薨。

昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。①出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去作者飞亡。

小编欲刺腹绞颈而死。恐人之议吾王以鸟兽之故令士自虐杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不相信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡,痛吾两主使不通。

故来服过,叩头受苦大王。楚王曰:善,齐王有信士若此哉!厚赐之,财倍鹄在也。

注①索隐案:韩诗外传齐惹人献鹄于楚,不言髡。又说苑云魏文侯使舍人无择献鸿于齐,皆略同而事异,殆相涉乱也。

武帝时,征亚丁湾里正①诣行在所。有文化艺术卒史王先生者,自请与太尉俱,吾有益于君,君许之。诸府掾功曹白云:王先生嗜酒,多言少实,恐不可与俱。

太师曰:先生意欲行,不可逆。遂与俱。行至宫下,待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒,与韂卒仆射饮,日醉,不视其太守。都督入膜拜。王先生谓户郎曰:

幸为本身呼吾君至门内遥语。户郎为呼里正。少保来,望见王先生。王先生曰:国君即问君何以治加Lyly海②令无盗贼,君对曰何哉?对曰:采纳贤材,各任 之以其能,赏异等,罚不肖。王先生曰:对如是,是自誉自伐功,不可也。愿君对言,非臣之力,尽国王神灵威武所生成也。尚书曰:诺。召入,至于殿 下,有诏问之曰:何于治亚得里亚海,令盗贼不起?叩头对言:非臣之力,尽主公神灵威武之所生成也。武日本东京帝国大学笑,曰:于呼!安得长者之语而称之!

安所受之?对曰:受之经济学卒史。帝曰:今安在?对曰:在宫府门外。

有诏召拜王先生为水衡丞,以威德尔海经略使为水衡参知政事。传曰:美言能够市,尊行能够加人。君子相送以言,小人相送以财。

注①索隐汉书宣帝征加勒比海上大夫龚遂,非武帝时,此褚先生记谬耳。

注②正义今青州。

魏文侯时,西门豹为邺令。①豹往到邺,组织首领老,问之民所贫困。长老曰:苦为河伯娶妇,②以故贫。豹问其故,对曰:邺三老﹑廷掾常岁赋敛百姓,抽出其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其他钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒; 为治斋宫河上,张缇绛帷,③女居个中。为具牛酒饭食,*(行)*十余日。共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其住户有好女 者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所平昔久远矣。民人古语曰即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民云。西门豹 曰:至为河伯娶妇时,愿三老﹑④巫祝﹑父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。皆曰:诺。

注①正义今相州县也。

注②正义河伯,华阴潼乡人,姓冯氏,名夷。浴于河中而溺死,遂为河伯也。

注③正义缇,他礼反。顾野王守仁:黄赤色也。又音啼,厚缯也。

注④正义亭三老。

至其时,北门豹往会之河上。三老﹑官属﹑豪长者﹑里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女生也,已年八十。从弟子女十二个人所,皆衣缯单衣,立大巫 后。北门豹曰:呼河伯妇来,视其非常不好看。将要女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老﹑巫祝﹑父老曰:是妇人不佳,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,前不久送之。即便吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:巫妪何久也?

学生趣之!复以弟子一个人投河中。有顷,曰:弟子何久也?复使一个人趣之!

复投黄金年代门生河中。凡投三门生。西门豹曰:巫妪弟子是妇人也,无法白事,烦三老为入白之。复投三老河中。南门豹簪笔磬折,①向河立待悠久。长老﹑吏傍 观者皆惊慌。西门豹顾曰:巫妪﹑三老不来还,柰之何?欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:诺,且留待 之弹指。须臾,豹曰:廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。

邺吏民大惊悸,从是事后,不敢复言为河伯娶妇。

注①正义簪笔,谓以毛装簪头,长五寸,插在冠前,谓之为笔,言插笔备礼也。磬折,谓曲体揖之,若石磬之形波折也。磬,一片黑石;凡十六片,树在虡上击之。其形皆中曲垂多头,言人腰侧似也。

南门豹即发民凿十七渠,引河水灌民田,①田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:民能够乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦作者,然百岁中期令父老子孙思笔者言。现今皆得水利,民人以给足富。十七渠经绝驰道,到汉之立,而长吏以为十三渠桥绝驰道,比较近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为黄金年代桥。邺 民人父老不肯听长吏,以为南门君所为也,贤君之法式不可更也。

长吏终听置之。故西门豹为邺令,名满天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!

注①正义括地志云:按:横渠首接漳水,盖北门豹﹑史起所凿之渠也。沟洫志云魏文侯时,西门豹为邺令,有令名。至文侯曾孙襄王,与髃臣饮,祝曰:

令我臣皆如西门豹之为人臣也。史起进曰:魏氏之行田也以百亩,邺独二百亩,是田恶也。漳水在其傍,南门不知用,是不智;知而不兴,是东当东风吹马耳。仁智豹未之尽,何足法也!于是史起为邺令,遂引漳水溉邺,以富魏之日内瓦。

左思魏都赋湖南门溉其前,史起濯其后也。

传曰:子产治郑,民无法欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。

三子之技艺哪个人最贤哉?辨治者当能别之。①

注①集解魏文帝问髃臣:三不欺,于君德孰优?都督钟繇﹑司徒华歆﹑司空王朗对曰:臣认为君任德,则臣感义而不忍欺;君任察,则臣畏觉而不可能欺;

君任刑,则臣畏罪而不敢欺。任德感义,与夫导德齐礼有耻且格等趋者也。任察畏罪,与夫导政齐刑免而劣迹斑斑同归者也。孔夫子曰:为政以德,举个例子北辰,居其所 而觽星共之。考以斯言,论以斯义,臣等以为不忍欺不能够欺,优劣之县在于衡量,非徒低卬之差,乃钧铢之觉也。且前志称仁者安仁,智者利仁,畏罪者强 仁。校其仁者,功则无以殊;核其为仁者,则不能不异。安仁者,性善者也;利仁者,力行者也;强仁者,不得已者也。三仁比较,则安仁优矣。易称神而化 之,使民宜之。若君化使民然也。然而安仁之化与夫强仁之化,优劣亦一定要相县绝也。不过三臣之不欺虽同,所以不欺异矣。则纯以恩义崇不欺,与以威察成不 欺,既不可同概而计量,又不得错综而易处。索隐案:此三不欺自古传记先达共所称述,今褚先生因记南门豹而称之以成说也。循吏传记子产相郑,仁何况明,故 人不可能欺之也。子贱为政清净,唯弹琴,七年不下堂而化,是人见思,故不忍欺之。豹以威化御俗,故人不敢欺。其德优劣,钟﹑华之评寔为适当也。

滑稽鸱夷,如脂如韦。敏捷之变,学不失词。淳于索绝,赵国兴师。楚优拒相,寝丘获祠。伟哉方朔,三章纪之。

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